अर्को टन्न मासुभात लुछेर हिँड्ने।”

माघ २८, २०८२

काठमाडौँ – नेपाली राजनीतिक वृत्तमा पछिल्लो समय पूर्वप्रधानमन्त्री डा. बाबुराम भट्टराई र उनका दाइसँग जोडिएको विषयलाई लिएर सामाजिक सञ्जाल तथा सार्वजनिक बहस तातेको छ। एउटै परिवार र एउटै परिवेशबाट आएका दाजु–भाइबीच धर्म, संस्कार र राजनीतिक धारणा फरक देखिएको भन्दै तीव्र आलोचना र टिप्पणीहरू सार्वजनिक भइरहेका छन्।आलोचकहरूले एउटै आमाबुवाबाट जन्मिएका दाजु–भाइबीच जीवनशैली र धार्मिक अभ्यासमा देखिएको भिन्नतालाई उदाहरण दिँदै राजनीतिक विचारधाराले नेपाली समाजमा पारिवारिक सम्बन्धसम्म असर पारेको दाबी गरेका छन्। सामाजिक सञ्जालमा भाइरल बनेका टिप्पणीहरूमा एउटै परिवारभित्र देखिएको धार्मिक अभ्यासको भिन्नतालाई तीखो शब्दमा प्रस्तुत गरिएको छ।विशेषगरी १३ दिने काजक्रिया जस्ता परम्परागत संस्कारलाई लिएर गरिएको तुलना र टिप्पणीले बहसलाई अझ चर्काएको देखिन्छ। आलोचकहरूका अनुसार, यस्ता घटनाले नेपाली समाजमा विचारधारागत विभाजन कत्तिसम्म गहिरो भएको छ भन्ने प्रस्ट संकेत गर्छ।त्यस्तै, डा. भट्टराईमाथि ‘घण्टी’ चिन्ह बोकेको राजनीतिक धारासँग वैचारिक वा अभिभावकीय सम्बन्ध रहेको आरोप पनि उठाइएको छ। आलोचकहरू भन्छन्, “घण्टी भनेकै बाबुराम–प्रचण्ड हुन् भन्ने कुरा आम सर्वसाधारणले बुझ्न नसकेको आरोप लगाइन्छ।” यद्यपि, यस विषयमा सम्बन्धित पक्षबाट हालसम्म औपचारिक धारणा सार्वजनिक भएको छैन।राजनीतिक विश्लेषकहरू भने यस्तो बहसलाई व्यक्तिगत जीवन, धर्म र राजनीतिक विचारधारालाई एउटै तराजुमा जोख्ने प्रवृत्तिको रूपमा हेर्छन्। विश्लेषक प्रा. रमेश अधिकारी भन्छन्, “नेपालमा कम्युनिस्ट राजनीति, धर्मनिरपेक्षता र व्यक्तिगत आस्थाबीचको सम्बन्धलाई लिएर लामो समयदेखि विवाद हुँदै आएको छ। तर पारिवारिक विषयलाई राजनीतिक आरोपको केन्द्र बनाउँदा समाज थप ध्रुवीकृत हुने खतरा हुन्छ।”सामाजिक सञ्जालमा व्यापक रूपमा फैलिएको एक अभिव्यक्तिले भने यो बहसलाई अझ उचाइमा पुर्‍याएको छ। उक्त टिप्पणीमा भनिएको छ, “एउटै नाल, एउटै दूध चुसेका दाजु–भाइ—एक जना इसाई, अर्को हिन्दु; एक जना १३ दिने कोरामा बस्ने, अर्को टन्न मासुभात लुछेर हिँड्ने।”

यस विषयले फेरि एकपटक नेपालमा राजनीति केवल नीति र कार्यक्रममै सीमित नरही धर्म, संस्कृति र परिवारसम्म कसरी प्रवेश गरिरहेको छ भन्ने गम्भीर प्रश्न उठाएको छ।

सम्पर्कमा रहनुहोस्